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拉指诊疗：是指通过牵拉兄弟二十个指(趾)环节来会诊疾病的设施。

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点穴、针灸、脉诊、推拿……中医的玄妙之处，在武侠演义中被蒙上一层深沉的面纱。

金庸在《射雕英杰传》中指出：“初练浅薄功夫，须由师傅传授怎生挨打而不受重伤，到了武功风雅之时，就得研习护身保命、解穴救伤、接骨疗毒诸般秘诀。”

神医，成为在文体江湖里游走的侠客，如妙术神针马丹阳、独擅灸法胡青牛、诊脉圣手平一指、亦毒亦药程灵素。

本质中有莫得这种神奇？从事中医正骨后，连续搏斗到一些东说念主、一些过后，天然有些是据说，但不得不惊羡：能手在民间！

在微信一又友圈顽强了说念医雷尚教师，他是西安楼不雅台说念医文化忖度院常务副院长，其家传“拉指诊疗”，让我心生瞻仰！

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在雷教师的贵寓里，有先容这种设施：

拉指诊疗：是指通过牵拉兄弟二十个指(趾)环节来会诊疾病的设施。  

窝流，山东曹州东说念主，原是清朝四品带刀侍卫，教悔皇家子弟学习技击。因在教悔途中失慎伤及皇室子弟，被充军到陕西周到，因此当地乡亲们都叫他窝流。我的祖父雷大壮（东说念主称铁胳背雷四）有幸拜他为师，随其学习贴壁挂画之功。窝流教悔祖父本事时，常将一句话挂在嘴边：学其功者，必先通其筋骨也。贴壁挂画重要其二十个指(趾)环节滑利，牵拉必是清翠方可。祖父牢记其要诀，常自拉兄弟指(趾)环节以保持筋骨滑利。后祖父将此功夫要诀传于父亲。

犹牢记咱们小时候生病时，父亲就常拉咱们兄弟环节，来判断咱们疾病的轻重。其时的我方只知其情不解其理。

自后我跟从李德芳教师学习时，教师教我应用揣、找、探、摸、摇、运、寻、活的手法会诊融合，东说念主体因经络欠亨而流露的各式不适症状，在李教师的相易和启发下，经过万古刻的实践和摸索，拉指诊疗得回升华，临床中应用千余患者，无有不应。 

其中阴私的变化，兄弟指环节组合会诊、相对应会诊、单指环节会诊，和特等景况会诊，都通过多数案例得回考证，准确率极高，且粗略找出疾病发生的具体部位。此法省略易懂，易于履行。在实践中，发现筋经的散播和竹帛上的十二经筋的循行道路不十足雷同，这少量有待日后和有识之士共同探讨忖度。 

拉指诊疗关于当代医学查无定论、中医辨证疲塌，但自我体格不适的东说念主群粗略准确的解说其症候的蚁集点，通过牵拉相应的兄弟指环节，来找出其原因所在。  

关于已知的病症，通过牵拉梳理筋骨，有助其收复健康，达到融合已病的作用。拉指诊疗，在临床应用中有彰着的融合和精明未病的作用。当咱们牵拉兄弟指时通过判断，可得知，支配侧头痛、腰痛、及耳鸣、耳痒等不适，可断测口苦、口干、及泡沫尿、尿分叉、及便秘、泄泻、大便不成型、心前区异动不适、打呼噜、顾虑力差、就寝特等、妇科、子宫肌瘤、乳腺增生、血压、血糖特等、胃病或胃中气结等几十种常见疾病。

在融合中咱们会选拔物理疗法。如:针刺、推拿、刮痧、拨筋、拔罐、艾灸、点穴梳理等手法，再合作药食同源的旨趣、尽量选拔单方，单味或几味来对症进行珍重。

举例在处置心前区不应时，通过牵拉兄弟指确诊后，在其心前天应穴，背部隔俞穴、心俞穴及腋下极泉穴上刮痧、拍打。严重时在心前区天应穴上，刺络泻血再艾灸补陷后，其相应的兄弟指环节会有彰着的滑利转变，患者有彰着的等闲体感。

一直想前去学习，可惜雷尚教师在终南山，因为使命时刻的问题，未能成行。古东说念主讲：“想之想之，鬼神通之”。自后，我不测间买到一册韦刃先生的书：《韦氏S中医启蒙》，读到其中“生物钟拨正疗法”，亦有拉指术，于是生搬硬套，尝试把它会通进“易掌疗法”中，在正骨整脊之后，应用此拉指术，常有出东说念主猜测的疗效。

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现将原文附录以下，供同说念鉴戒：

S中医的随时导序疗法是为了达成东说念主东说念主医学（使每个东说念主都能掌持）的缱绻而发明的一种既融扫数精华为一炉，又省略易懂、极容易操作的浅显秘诀。这一疗法隆起地体现了S中医以系统举座一气S为中枢的“唯脉无症”的特色。

在临床操作经由中，十足不洽商何经、何病、何症，只需笔据一种省略的脉象，将病理景况下不可正点运转的经气随时导序（拨正东说念主体钟）即可收到立竿见影的融合着力。不洽商临床症状，却可使一切彰着的症状即刻得回缓解。何况，惟有是不怀偏见，那怕仅仅粗通翰墨的东说念主，也能一教就会，一用就灵。现将此法省略先容如下：

1、法理

东说念主体肃穆经气之源都出自十指、趾结尾：“所出为井，所流为荥，所注为俞，所行动经，所入为合”。指、趾结尾，乃阴阳经气激勉之所，每有不调，指趾之经气即郁瘀于环节之间，气液之环流随之受阻，举座能态失序，百官功能特等，诸症由此而发生。

本法借六合S之力（因时而动）活节畅环，使举座复归于有序，虽不治其病（症）而百病自除。所谓“天得一（说念）以清，地得一以宁”，医得一（环，即生理之说念）虽不治其病（症）而百病自愈——这等于“等闲而治”的高明所在。

2、适用鸿沟

对偶发性疾病又未经压抑疗法（止痛、麻醉、消炎、清热、攻伐、通泻、发散……）融合过的功能性病变，惟有症状彰着（不动也痛、胀、因等），本法具有荒谬的疗效。照旧压抑，疗效即彰着松开。

对其它一些瘀象彰着的各式疾病，脉证对应时也不错见效，但很难一次到位。本法也不错作为扶正疗法的接济融合。但凡波及到虚损的脉证，应与药疗相合作。

3、凭脉辨证

凡见脉象动急（弦急、清苦都属之）有劲之象（即S中医脉学体系中的实郁脉）者精选嫩鲍，都属对质。

4、时辰——经络与指、趾对应图示

子时

丑时

寅时

卯时

辰时

巳时

23-1

1-3

3-5

5-7

7-9

9-11

足少阳

足厥阴

手太阴

手阳明

足阳明

足太阴

足四趾

足大趾

手大指

手次指

足次趾

足大趾

午时

未时

申时

酉时

戌时

亥时

11-13

13-15

15-17

17-19

19-21

21-23

手少阴

手太阳

足太阳

足少阴

手厥阴

手少阳

手小指

手小指

足小趾

足中趾

手中指

手四指

5、操作设施

令适宜证患者脱去鞋袜，医者一只手将其当作固定，另一只手将逢时之经指（或趾）适宜用劲拉响即可，效可立见。

6、忖度讲明

一个时辰（按所在时）两个小时，不分男女，前半个时辰治左，后半个时辰治右。一般经络莫得损害者用劲拉伸或弯屈时，即可听到清翠的响声（称“经响”），经响愈“亮”（清翠），经络对经气传导的功能愈好，疗效也就愈逸想。久病或久经压抑的虚损病例经响不亮，致使全无经响。经响不亮或不响，疗效便不睬想，致使莫得疗效。

若是经络湮瘀较重，一次融合未能到位，若适宜脉证尚在，还不错不才一个小时或任一时辰再照章施治。惟有适宜脉证存在即可反复照章施治。一朝出出徐缓轻细脉象，即非本法适宜鸿沟，治之有害。

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S中医随时导序疗法医案选（摘录）

◆魏海青女  25岁  拉膜厂员工

初诊时刻：1998年3月20日

症见：腰疼数日

当场脉证：郁动

融合：午时（11点20分），顺调左小指，腰部即觉温热，腰痛即止。

◆王裕焕男  54岁  技校员工

初诊时刻：1996年3月20日

症见：右侧头痛稍有震撼即如触电般，面部麻痹，已一周。

当场脉证：郁瘀

融合：巳时（10点20分），顺调右大趾，头痛面麻即止。

【按语】

百病之初，都发于郁（气郁于一隅，古谓“招架”），由郁而生火（西医之炎亦火之类）。若以压抑之法治郁、治火（炎），郁、火即化为瘀。百病之本不外虚实，即虚郁瘀良友耳。若以调气导序之法治郁，元气无伤，郁即无由化火，火亦无由化瘀，则百病之断根，百症之源清矣。

现在医学精选嫩鲍，轻无形（功能性）之疾，重有形之病，与古时上工反治其身。古之上工治病，如良相治国：疗百病于初萌，如治国之未乱，则重症、顽疾何由而生？如今元气已伤又旦旦伐之，祈望荡然者比比都是，恶性疾病层见迭出，此非病之过，乃医之过也。